日本劇場導演鈴木忠志以主題「在全球化時代當中文化是什麼？」首度來台演講。 記者林弘斌／攝影日本著名劇場導演鈴木忠志昨天說，全球化、資訊化時代，「非動物性能量」的使用大於「動物性能量」，人與人溝通不依賴口傳或身體接觸，而係透過電子、電器等媒介。溝通看似便捷順利了，但人際關係事實上倒退、陌生化。他認為，戲劇是少數必須堅持使用「動物性能量」表現的文化內容之一，全球化的時代，文化差異更重要，戲劇作為文化特色因其堅持的動物性能量，而更能抵抗全球文化同質化，「永遠有人會回到這個本質」，戲劇也就能繼續存在下去。
鈴木忠志應日本交流協會邀請來台進行生平首度訪台之旅，昨天於台北藝術大學演講「在全球化時代當中文化是什麼？」。鈴木原本預定只講15分鐘，隨即開放發問，但透過翻譯，比預定時間稍長；他也說，想多一點發問是因為想知道更多台灣情況，包括他非常羨慕台灣有北藝大這樣的藝術大學，在日本，藝術大學只有視覺與音樂系，沒有表演藝術系。
鈴木闡釋他的「動物性能量」觀點指出，石油、燃媒、電子科技這些東西是非動物性的，身體、器官、語言是動物性的；非動物性能量愈多被認為愈文明，反之則不文明。但非動物性與動物性能量應該有分別扮演的角色，動物性能量如果加以鍛鍊、昇華，即形成文化特色，不同人種、民族、區域的動物本能不同，發展出來的文化即各有差異，這就是文化可貴之處。因此每個國家地區應根據自己的傳統發展出自己文化特色。
鈴木說，二、三千年來人類使用「身體」這個動物性能量發展戲劇、舞蹈、表演，這是人際溝通很重要方式，也是豐富人類文明一大貢獻。當全球都迷戀非動物性工具，政治人物尤其熱衷，我們更應該告訴下一代，人是什麼？人的動物本能是什麼？這是活在現代社會找出差異性的重要功課，也是全球化時代文化的重要課題。
鈴木說，東西方面對文化態度不同，西方是學習借鏡，東方卻往往全盤置換掉。全球化時代由於經濟與文化滲透，彼此差異愈來愈小，但戲劇反而更要思索這些差異；只要深入挖掘，動物性能量的呈現一定不同。他說，他珍惜戲劇，因為只要戲劇存在一天，人與人之間直接的溝通就存在，這不是任何電子產業可以取代，也是他至今仍愉快地從事戲劇的根本信念。
@紀慧玲+http://udn.com
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