這兩年，台灣又創造了一個只有台灣人能明白的英文字：「fu~」；而且大概也只有一部分特定年紀的台灣人，才會真正地理解這個字眼的使用時機與方法。
和「潮」、「夯」、「冏」這幾個字一樣，光看到「fu~」的單音節拼音，就知道它出身自青年族群的來歷了，這個年紀的次文化語言，喜歡使用隱喻「某種年輕 人特有感受」的簡單字詞，快速而動感地傳達訊息（中年人的躊躇和瞻前顧後，始終是他們最排斥的生活樣式），一方面形成「我就是年輕」的我族世代認同，一方 面也把聽不懂這套語彙的「其他人」排除在外。這種分野，自然地形成了「流行」與「落伍」的孑然二分，這使得日常生活中資源較成人稀少的青年，得以運用創造 新詞、定義語言的技巧，游擊性地維持著自我認同的優越感。
某種迷人的情調、氛圍…
「fu~」自然也不例外；比較特殊的是，相較其他來自網路或口語世界的字眼，「fu~」的語源則顯然來自英語（西歐語系外來語代表新奇和摩登，在日文中早 已是常規了），我們雖把它唸成「few」（但尾音不下墜，且特強調音標〔fju〕中的u這個圓唇音），但也知道它其實意指「feel」，代表能「產生某種 迷人情調、氛圍」的空間、環境或作品，也因此「fu~」在目前的用法裡，代表著絕對正面的意涵。
理解了「fu~」的來歷後，我們真正應該注意的，卻是這個詞被使用的談話語境，以及其內蘊的青年世代對其理想自我的想像構圖，它們都對台灣未來的經濟發展，帶來了某種前兆性的啟示訊號。
秀異美學式 vs 統艙機能式
首先，對比「潮」、「夯」、「冏」，你可以發覺，「fu~」這個字詞幾乎都使用在「消費」、或者具有「消費暗示」的生活對話中，不論是「iPhone的觸 控螢幕好有fu~」，或者是「這家餐廳的氣氛讓人很有fu~」，當青年人啟動這個字眼之時，他或她所比較的，一方面，是要透過他或她們所具備之辨識物質或 象徵符號細微差異的感官，區隔開「秀異美學式」商品和「統艙機能式」商品的不同；另一方面，藉著指涉身邊花花消費世界的萬千不同、透過「fu~」的自我陶 醉，來挖苦、諷刺、調侃、揶揄上一世代的機能主義、勤奮工作觀與乾枯的日常生活。
此外，當我們每說一個場所、產品或服務能引動我們的「fu~」之時，這個字詞所指涉的，就不只是存在著一個具有美學體驗能力的「我」而已，此際，它還包含 著說話者對另一個設計出美學體驗（讓我得以沉醉於「fu~」）的「他者」（other）之孺慕，我們都明白：要能醞釀出這種「fu~」，經營者不斷精進的 內在精神世界與其對產品新形式的渴求，才是關鍵的催生動力。有「fu~」的地方，一定有一組「互為主體」（inter-subjective ）的經營者與消費者，他們和上世代的「生產者／消費者」關係不大一樣，上一世代的人在商品的「機能和價格」上斤斤計較，彼此視對方為寇讎，但是新一代的經 營者與消費者，卻在「美感符號」上玩著「製碼」（en-code）和「解碼」（de-code）的知性遊戲，以尋獲「知己」為成就感。
販賣消費…一種美感符號
所以，當我們動輒聽到「fu~」來「fu~」去的時候，你該警覺的是：經濟體系裡生產、販賣或消費的，已經不單是物質，而是附著在物質上的美感符號了，譬 如說iPhone吸引你的，不是它說電話的性能有多強，而是把玻璃、不繡鋼、按鍵icon…等整合成一個賞心悅目系統的「iPhone設計」；與此同時， 昔日「被動式的消費者」正一個個逝去，現在長大的小孩大部分都是「主動性消費者」，他們買了產品後，浸淫於其中、倘佯於其中，甚而最終「生產」了獨屬於自 己的消費體驗。
這就是「fu~」的破壞性經濟內涵———一個大多數成年人尚未明白的陌生現象…。
（作者為學學文創志業副董事長、《數位時代》總主筆）
@Source: 2009/01/09 聯合報 ╱詹偉雄 聯合新聞網
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