蔣勳終於來了，帶著新書《美，看不見的競爭力》在北京劇院完成了他在內地的首場大型演講，票價最低100元，最高880元……等等！有沒有搞錯？講座也收錢？忙著賺錢、組局的爺們兒姐們兒能百忙中抽點時間來聽聽就不錯了，更何況你不講成功、創業、致富，只談美，那是什麼？關我P事兒？然而，劇院座無虛席，人們懷著虔誠的心似乎在等待一場洗禮，一場有關美的洗禮。
多年來，這位臺灣美學大家用小說、散文、藝術、繪畫、演講等各種方式傳遞著他對美的感動，在蔣勳看來，美是救贖，也是信仰，而這種美不一定是知識，它可能是看得更遠、更緩和、更從容，是氣定神閑，是與自己對話，是回來做自己。事實上，讀蔣勳，不如聽蔣勳，他的聲音有一種特殊的頻率，“有能讓人安靜下來的神效”，網友評價道。而林青霞曾說，這種聲音是自己的“半粒安眠藥”，蔣勳在臺灣演講時青霞姐不管多忙場場必到，並聲稱他是自己唯一的偶像。但蔣勳卻淡淡地說，希望這種演講可以越來越少，直到沒有，“有一天我把大家帶到一朵花前，一片葉前，你看到了，那時候我就真的可以不用講話了”，那情境，就像莊子所說，“天地有大美而不言”。
“只有大家都受害了，才會去反省”
記者（以下簡稱記）：新書名為《美，看不見的競爭力》，為什麼是看不見的競爭力呢？很明顯，一個漂亮的人，一朵美麗的花，是看得見的。
蔣勳（以下簡稱蔣）：我後來講課的受眾是臺灣高科技產業人士，他們很喜歡談一個問題就是競爭力，這個可以理解，因為在商場、產業裡最重要的就是競爭力，所以我當然也要為他們思考，我跟他們講，競爭力沒有錯，但競爭力有兩種，一種是很外在、炫耀出來的競爭力，一眼就能看出來這個人很厲害，可是有一種競爭力是看不見的，比如一朵花，它是有競爭力的，這朵花在上億年生物演化過程中能存活下來，就是一個了不起的競爭力，如果沒有紅色，不會吸引到蜜蜂來為它授粉，如果是一朵白色的花沒有競爭力，怎麼辦？就得靠自己的香味。所以如果我們很短視，就看不見這個競爭力，可能沒有辦法創造更大的產值。
記：每個人對美的定義不同，您是怎樣定義的？
蔣：小時候我們做事毛毛躁躁的時候媽媽會說，你沉不住氣，人沉不沉得住氣，其實是東方武術裡的一個詞，蹲馬步的時候要氣沉丹田，是身體裡呼跟吸的一個共鳴，所以呼吸最飽滿，氣就往下沉，可以把身體裡容納氣的部分加大，然後再吐氣，也很長，這是在講身體，也是在講做事的方法——看得更遠，更緩和，更從容。可是現在我們整個經濟體制讓大家來不及想更多的問題，像燈蛾撲火一樣，好像每個人都停不下來，變成一起自殺的現象。我就只好站在旁邊，能做一點就做一點，想讓大家慢一點，慢一點。當我看到高鐵出事的時候就在想，其實是對速度的拿捏已經沒有分寸了，只是拼命地往前沖，也許那輛車就是在警告大家，有沒有可能來改變一下？把速度改變一下？你要快到哪裡去？我其實很樂觀，覺得壞到頭可能是一件好事，只有大家都受害了，才會去反省。
記：促使您去做這件事的內心的驅動力是什麼？
蔣：我想生命很艱難，佛經裡邊說，人生難得，我們有這樣的身體很難得，不曉得多久的因緣才有了這樣的身體，應該珍惜。我跟約伯斯素昧平生，可是他的死亡還是讓我難過了，我在想，如果再活一次他是不是可以氣定神閑一點？生命是否可以放得更緩和一點？更從容一點？不要那麼耗盡？還讓我感到難過的是，這樣一個產品最後還要靠他的死亡去包裝，iPhone 4s打著他紀念版的旗號現在賣得很好，但我感覺那很慘，商業有商業必然的考量，可真的要這樣你死我活嗎？有一天為了商業而抱不到那個人身體的時候，可能會變成最大的遺憾，而那個人可能是父親，是母親，是孩子。
“所謂的經濟富有，付出了太大的代價”
記：您在書中覺得美是沉默的，是不喧囂、不張揚的，奔走在講課和宣揚美的過程中，您怎麼掌握平衡呢？
蔣：我希望這些演講有一天可以越來越少，直到沒有。因為我覺得就像這棵小小的盆景（他指著桌上的一棵盆景），那一片葉子要告訴大家的東西其實比我的語言要多得多，因為它可能在幾億年中才形成這個形狀，才有這些葉脈，所以你看見美的時候，裡面有一個心酸，它存活到今天是因為它完全懂得生存，而且是用很艱難的方式在完成。我希望最後是如莊子所說的那般“天地有大美而不言”，就是我把大家帶到一朵花前，一片葉前，你看到了，那時候我就真的可以不用講話了，但如果我還在問“北京有幾個人願意停下來看看這個季節的銀杏樹葉在變黃”?如果還有人看不到，就還是繼續講講吧。
記：在書中您覺得人生很理性地看會很絕望，而最重要的是相信美的轉化帶給人的力量。
蔣：通常用右手的人，左腦會很發達，但左腦是管思維的，只能去下結論，我們的左腦在上個世紀已經過度發展，但右腦一直沒有被開發，極度退化，所以我們500多年以來，一直沒有產生像達·芬奇這樣的人，我們都說他是大天才，其實每個人都可以是達·芬奇，因為我們都有右腦，只是我們的右腦沒有被開發出來。我在臺灣上課，聽眾都是最好的學校裡最頂尖的學生，他們平均年齡是31.8歲，一進公司就分股，然後每天盯著股票價格，但那個東西是枷鎖，沒有人會走，一直熬到過勞死，連最好的娶妻生子的年齡也全部耽誤了，我才慢慢知道臺灣所謂的經濟富有付出了太大的代價。有一個人晚上11點前沒有回過家，8年沒有休過假，有一次他舉手問我，說女兒5歲了該送她去學小提琴還是鋼琴？我告訴他，可不可以不要擔心是學小提琴還是鋼琴這個問題？如果你晚上回家，見到她還沒有睡著，可不可以緊緊地把她抱住？我希望一個5歲的女兒記得父親的體溫。他問我，這個有那麼重要嗎？我說，我相信一個5歲女孩身上的父親的體溫會陪伴她走到天涯海角，她會有一個自信，也會有一種安定的力量，而且如果你今天不抱她，可能等到16歲以後她就不要你抱了，因為那時她要別的男子的抱。可是我相信，任何一個女子身體上被擁抱的感覺都來自對父親篤定、自信的感覺，如果她的童年缺乏了這個，後邊可能會恐懼、害怕，甚至拒絕，所以我們一直沒有注意到，很多東西可能在5歲的時候就已經決定了。
“在經濟體制下，企業受傷最大”
記：為什麼選擇去企業講課？
蔣：因為企業受傷了。當他們沒辦法擁抱女兒的時候，當他們只是在糾結選擇小提琴還是鋼琴的時候，其實是受傷了。我覺得將來最大的反省還是來自企業，他們也反省最快。我在上海講課的聽眾都是海歸派，大多40歲上下，大企業的領導人物，他們感覺到了某種不足，會反思自己少了很多東西，這是大學教育沒法取代的，因為沒有碰到社會問題，所謂的知識是假的。我認識太多在大學裡永遠第一名的學生，出來一談戀愛就完蛋，因為戀愛不是是非題，也不是選擇題，你左腦所有的東西可能剛好是右腦的牆，在某一方面的成功恰恰是另一方面的失敗。
記：企業受傷害最大，更多偏向療傷，您當年也是從學校走出來的，為什麼是選擇療傷，而不是將傷害扼殺在搖籃裡？
蔣：很好的問題，你會不會覺得人很奇怪，不在災難裡是很難學習的，羅素就曾講過一句類似的話。大學生太幸福了，我後來都不忍心跟他們講外面的世界多麼的可怕，只好說，出去碰一碰吧，只要不是遍體鱗傷就好，但真的很不忍。其實即使去講，他們也不太能聽得懂，扁鵲曾說有一種病人他不看，就是驕傲到不願意跟你談他的病的人。大學生很多都是這樣，哪裡知道自己有病？但企業界真的受傷很深，臺灣過勞死很嚴重，大陸也一樣，富士康的跳樓事件中，17歲到24歲的年輕人一個接一個地跳，這麼年輕為什麼要用死亡去了結？即使一直加高撫恤金、鐵絲網，還是要跳，我想一定是有比死亡更可怕的事情，就是活著不快樂，企業沒有想到這個問題。
記：您的聲音中有一種安靜的安撫人心的力量，林青霞說你的聲音就是安眠藥，有人說，一定是上輩子在寺廟捐過一口鐘的人才有如此造化。
蔣：聲音其實是有頻率的，有一種是讓你安定的頻率，中國古代講樂教，聲音對人的影響其實大過文字、繪畫。佛教說不要造口孽，大家可能認為是指不要罵人，不要講髒話，其實還包括聲音的頻率，當你發出焦躁的聲音時，也在造口孽。我希望自己每一次的開口都能讓大家安靜下來。我現在喜歡做廣播，因為廣播會關閉人的視覺，當完全只是聲音的時候，安靜的力量會比較大。我上電視會很不安，燈光罩著你，主持人怕冷場一直製造高潮，完全沒有空白。我在臺北講《紅樓夢》時，剛好青霞父親重病，那時她過得很辛苦，要知道承擔一個親人的病痛比自己病痛還要痛苦，所以她每個禮拜會來上課。其實我們心靈上有很多治癒自己的能力，我相信每個人都能找到自己聲音裡的頻率，找到那個比較直覺的、人性的、溫暖的東西。
“真理就是，認識自己上一時刻的錯誤”
記：在《孤獨六講》中，您說希望通過孤獨實現自我的完整，怎樣的人生才算得上完整？
蔣：跟自己對話。我們太習慣跟別人對話，比如儒家，很重視人與人的關係，而少了莊子的“獨與天地精神往來”，我們的文化裡缺乏這個對話的過程，我覺得中國人可以更孤獨一點，多跟自己講話，如果那個部分不完整，他作為兒子、母親、妻子、丈夫的部分是不完整的。我有一些很好的朋友常覺得自己一輩子都好委屈，侍奉父母、丈夫、孩子，覺得自己一生都是空的，我覺得應該在這個時候坐在鏡子前跟自己對話，問他活著的意義是什麼，也許你看到鏡子裡的這個人是自己最不認識的人，如果沒有這個對話，你永遠會覺得自己好委屈啊。我希望13億人都來進行這個運動，只有跟自己對話之後再走出來跟大家對話，才會更安心，那是一個完整的自己。
記：現在的您有什麼特別想做但還沒做的事情嗎？
蔣：回來做自己。（可您一直在做自己？）一直在修正，每次以為這是我希望的自己，可是接下來可能覺得不一定是，每個階段會有一個不同的修正和領悟，人總在找一個真理，可是這個真理不是你讀了一本經書就懂的，我覺得真理就是認識自己上一時刻的錯誤，達·芬奇留下的手稿其實一直在改，到最後都沒有定稿，這個人是了不起的，只有右腦會告訴你可能還沒有完成，而左腦只會告訴你答案，我們所有的教育制度都在追求答案，這很危險。
記：您最近修正的問題是什麼？
蔣：我在想，是不是可以做更小一點的事？去年我發病，在加護病房住了4天，因為動脈動了手術，被綁在病床上不能亂動，當聽到一場大哭的時候我就知道是有人走了，然後聽到床被推出去，我躺在床上什麼事都不能做，就念幾句經相送，這是很小的事，雖然那時候覺得是無可奈何，但現在覺得，做這個事能讓自己安心。
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