作者：楊瑪利、高宜凡
初冬午後的東北角，沿著小路來到一處可眺望海景的山坡地，爬上位於山頂的涼亭，清澈的海風與迷濛的雲霧瀰漫在空氣中，如果能在這裡泡壺茶、下盤棋，可謂人生樂事。
不過，在這片彷彿人間仙境的山上，卻有數十位年輕粉絲，簇擁著一位中年男子，爭著要簽名、合照。而且，這些粉絲可都是擁有高學歷的建築系碩博生，甚至是領有執照的開業建築師。
除了年初來台造成轟動的日本建築師安藤忠雄，還有誰有如此大的魅力？
答案就是首度來台創作的另一位日本建築大師隈研吾（Kuma Kengo）
過去未曾在台發表作品的隈研吾，這次特地應交大建築研究所教授、亞洲大學副校長劉育東及捷年開發資產管理公司之邀，前來參加台灣第一次的國際集體建築創作——「澳底大地建築國際計畫」，他也是該計畫邀請的十位海外建築師裡，在東方最具國際知名度的一位。
沒有一般大師人物的高不可攀與嚴肅感，穿著簡潔黑西裝與白襯衫的隈研吾，前一晚熬夜到凌晨才完成模型，匆忙搭機來台，但一到基地，他還是生龍活虎地到處摸索，迫不急待地想與這片土地展開對話，好奇又興奮的樣子，就像個剛拿到新玩具的小孩般。
現
年53歲的隈研吾，知名作品包括位於東京中城的「三多利美術館」、那須蘆野的「石之美術館」、大阪的「福岡空中廣場」等，近十年更一手囊括JCD、日本
AIJ獎、美國AIA、義大利International Stone Architecture、芬蘭Spirit of Nature Wood
Architecture等國際大獎，是日本建築界頗受期待的中生代明星。
劉育東預測，「他，極可能是繼安藤忠雄及伊東豐雄之後，下一位日本的國際級建築大師！」
和他給人的溫和與內斂感一樣，隈研吾的建築風格散發出濃濃的日式和風與東方禪意，在業界被稱為「弱建築」「隈研吾流」。他不愛用張牙舞爪的鋼筋、水泥等剛硬建材，反而慣用竹子、木材、泥磚、石板、和紙等自然建材，提高建築的可親近性與人文關懷。
「他
是個很有思考能力的建築師！」在隈研吾來台期間充當地陪並協助翻譯、曾在日本攻讀建築博士學位、一待12年的東海大學建築系助理教授蘇睿弼觀察，隈研吾的
作品其實不斷在進化，從早期的後現代主義一路轉化為近年的和風路線，轉型代表作便是2000年的「碼頭町廣重美術館」，讓他在國際舞台上一戰成名。
「他對自然採取一種比較柔軟的態度，不是用建築把空間包起來，而是把很多材料給『粒子化』了，讓人看不出原有的材料樣貌，」蘇睿弼讚歎道。
這位來自日本的「弱建築」大師，有哪些獨特的創作理念與建築思惟？以下是《遠見》與這位建築大師的對談精華：
《遠見》問（以下簡稱問）：你今天到建地實際看過後，對於這次的設計案有什麼新的想法嗎？
隈研吾答（以下簡稱答）：今天正好天氣很好，實際到基地以後，覺得比當初在看照片的感覺更棒。附近不但看得到海、也有山有水，視野很棒。
這次實地看過後，發覺和當初看照片的印象有些不同，所以希望把帶來的模型再做些修正。
問：為什麼會想來參加這次的澳底集體創作計畫？
答：因為我在台灣一直沒有什麼作品，也沒跟台灣廠商合作過。但台灣一直是我很喜歡的一個國家，加上自己很喜歡這塊基地，一起合作的成員也很棒，所以覺得這會是個很好的開始。
問：為什麼會喜歡台灣？
答：除了氣候、風土與人情之外，當然啦，最重要的是，這裡的食物也很好吃（笑）。
問：這次的集體創作主題是「Next Gene」（下代基因），你對這個主題有什麼樣的想像，覺得下個世代的生活該如何用建築來表現？
答：20世紀的建築，用了大量的鋼筋、水泥、鐵、玻璃等素材，是一種很強烈的建築，也要求必須在很快的時間內完成。
但我認為，21世紀的建築，應該是更人文、更為人著想的。首先是材料方面，過去大家習慣用比較硬的材料，但現在會開始挑選以人為本、比較接近自然的建材來做。
另外一個不同，就是要讓建築和自然、景觀、庭園等，有更多的融合。這將是21世紀建築很重要的兩個特色。
新世代建築，重人文 親土地
問：對你而言，一棟好的建築必須有哪些條件？好的建築，對居民、群眾、甚至是社會美學，又會有什麼影響？
答：跟土地做結合，是好建築最不可或缺的條件。像我欣賞的美國建築大師萊特（Frank Lloyd Wright），他的作品就有「從土地上長出來」的感覺。
問：到目前為止，你個人最滿意的三件作品是什麼？
答：第一個是「碼頭町廣重美術館」（2000年），因為我用了很多當地的杉樹來當素材。
第二個是「長城腳下的公社」中的「竹屋」（2002年），因為竹子不僅是中國文化中很重要的元素，在日本也是，讓我從中發覺兩個國家對竹的文化跟認同，有相似的感覺，因此做出這樣的產品也很令人喜歡。
第三個則是「水∕玻璃」（1995年）。我很喜歡水這個元素，透過水，可以讓我感覺到生命。而從這棟建築不但看得到海，裡頭也有水在流動，讓原本死掉的建築，透過水，彷彿活了過來。
問：你一直強調，21世紀的建築必須是人文的、要和土地結合，這是你一貫的創作風格，還是最新的想法？
答：大約是1993年吧！我到日本鄉下工作了一陣子，讓我深刻體驗到環境和自然的美，也慢慢體認到自然是很重要的一件事，我們必須考慮將這個條件用到建築裡。
弱建築，強調人與自然調合
問：日本文化對你的作品風格，有什麼影響？
答：我覺得文化的範疇其實很寬廣，在日本，你也很難一言以蔽之，什麼是所謂的日本文化？會隨著每個地方和區域而改變。像我每到不同的地方，都會受到影響，進而轉化到我的作品上，而且不只是日本，包括中國文化，也給了我很多影響。
總結來說，我想，日本文化給我最大的影響，就是那種講求「人與自然的協調」的精神。其實不只是日本，整個東方國家，大概都有這樣的思惟：「大自然不是敵人；而是我們的伙伴。」
問：你覺得你的作品，又受到傳統日本建築的哪些影響？
答：我的作品的確是有受到日本傳統建築的影響，但並不在於外形，而在於一些思想的層面。
譬如說，你設計一座建築時，並不只有設計它的外在，也要設計它的光線、包括如何運用材料等，而在日本的古建築裡，就是強調這樣的功夫。
所以，我是去取古建築的某些思想元素，放在我自己的建築作品裡。
問：很多人形容你的風格是「弱建築」「柔建築」，你對這樣的評語有什麼感覺？
問：很多人形容你的風格是「弱建築」「柔建築」，你對這樣的評語有什麼感覺？
答：所謂的弱建築，我自己的定義是，絕不是只是外型好看、照片看起來很漂亮的建築而已，而是建築本身和人身體的關係！處在這個空間裡，會讓人覺得很舒服，甚至還有一些治療、治癒的撫慰效果，我認為這個特質才是最重要的。
日本建築師，手工細 實戰多
問：現在日本的建築師，在世界舞台上影響力很大，為什麼日本社會可以培育出這麼多優秀建築師？
答：我覺得可能是因為日本文化中有種思想：「注重人和環境之間的調和。」而且國際上都已經普遍接受這種思惟，所以日本建築師才能得到這麼多的認同。
在歐美地區，如果要請建築師來幫你蓋房子，可能只有有錢人才辦得到。
但在日本有個特色，日本一般人的住家就常會請年輕建築師來幫忙設計，也許並不貴、也不是什麼了不起的案子，但相對之下，日本的年輕建築師就有很多機會幫人家蓋房子，有機會去多接觸，我覺得這是日本建築師比較幸運的地方。
不過，我覺得日本的大學建築教育並沒有很好（笑），而是等出了社會開始工作後，年輕人有機會去接觸小案子，加上日本的建築類雜誌非常豐富，時常會去介紹新作品，彼此就有連成一氣的效應，讓好的建築師不斷有機會冒出頭。
問：除了業主跟出版社的幫忙，還有別的因素嗎？
答：還有另外一個很重要的原因是，日本的建設業者跟營造公司，做東西的手工都很細。現在我在全世界都有案子在做，但我覺得沒有任何一個國家，比日本的手工做得更細膩。
如果案子很貴的話，全世界都可以做得很好、很細心。但在日本，就算沒多少預算，這些業者還是會幫你做得很好。這點是日本非常好的優勢，這讓年輕建築師即使沒什麼錢，還是可以做出非常好的作品來。
問：那你這次來台灣，會擔心施工品質比不上日本呢？
答：這個，其實是有點擔心耶！（大笑）
不過我想也不必太擔心，因為溝通非常重要。不論到哪裡去工作，我都會到現場去和技術人員做很多的溝通，大家經過不停的討論，就知道怎麼樣可以做得更順利、更好。
包括長城的「竹屋」那一次，也是經過一再的溝通，找出符合當地的工作方式之後，才有很好的合作成果。
新趨勢，在地化+橫向整合
問：你還記得自己第一個在雜誌上被登出的作品，是在什麼時候嗎？
答：如果是指被登載在雜誌上的建築作品，那大概是1986年、我32歲的時候吧！
可是我從學生時代，就開始在幫建築雜誌寫評論了，所以我大概22歲的時候，就有文字作品在雜誌上登載了。
後來有一次，安藤忠雄先生告訴我，他曾經在雜誌上看到我的文章，他說：「喂，你寫的文章很有趣耶！」
問：你從事建築已有20年～30年的時間了，覺得建築在現在這個時代所扮演的角色，和過去有什麼不一樣？
答：在20世紀後期，建築曾經跟「環境破壞」劃上等號，給人的印象很不好。但現在這個看法慢慢在改觀了，大家開始能接受，建築也可以顧慮到環境、甚至讓人的生活變得更好，我覺得這是最大的變化。
問：那麼現在建築師的使命是什麼？身為建築師，你追求的又是什麼？
答：過去我們看到的，都是「工業式」的建築，講究便宜與快速完工。
但我希望以後會是「農業式」的建築，必須要符合當地的風土特色，把全部融合在一起，蓋出這片土地上才會有的建築，這才是真正為了人而蓋的建築。而這樣子的建築，對社會也有提攜的作用。
問：你覺得未來的建築發展，會有哪幾個趨勢？
答：首先，是一種非常符合、貼近當地環境的建築。
在20世紀，大家講的都是全球化，所以連建築走的也是全球化風潮。但在下一個世代，建築應該要符合每個地區、每個環境的特色。另外一個重要的趨勢，就是過去的建築手法比較是縱向的，而非橫向，建築師就是建築師、家具商就是家具商、景觀設計就是景觀設計，每個部分都由不同的人去做。
但今後的建築，會依附在一個很大的題目下，就是所謂的「環境」。一個建築師不僅要蓋房子，可能也會去設計家具、考慮景觀設計，這種橫向的聯合，也會是一個未來趨勢。
以我自己為例，像我就有幫義大利的廠商設計家具，幫施華洛世奇（SWAROVSKI）設計水晶吊飾、以及幫其他廠商設計筷子等產品。
建築靈感，來自人的溝通
問：這200多年來，全世界的建築潮流一直是受西方所主導的。身為一個東方建築師，你會覺得自己必須和西方的美學思惟去對抗嗎？
答：事實上，從全球人類歷史的角度來看，西方成為一個領導者的角色，時間其實很短。
比方說，過去中國的清朝，文化水平也很高，或者是更早以前的成吉思汗，他才真的是世界的霸主。
所以我們不用太在意，東洋的時代終究會來臨的。
問：在創作的過程中，你都怎麼培養、豐富自己的創造力？
答：其實這些創意和想法，都不是憑空自己想出來的，而是要多跟外界接觸、多和人對話的。你每和一個新的人見面，就會有一些新的想法跟啟發。
和人的對話是很重要的，像這次來台灣，見到這麼多好設計師，大家在對話與競爭的過程裡，就會激盪出一些動力。
問：建築很吸引時下的年輕人，也已經變成很重要的藝術美學之一。對於今後要跨入這一行的年輕人，你可以給些建議嗎？
答：當我還是個建築系學生的時候，就看了很多有名的建築，而且和一樣念建築的朋友一起去看，但因為彼此常有不同的觀感，所以大家時常會吵架。但是，藉由這些吵架和辯論的過程，大家都進步地很快。
所以，我鼓勵台灣建築系的學生們，大家要多走出去，和朋友一起去看、去討論、甚至去吵架也沒關係。相信這樣子會進步地很快，因為我自己就是這樣成長過來的。
問：最後請教你，建築師到底是個怎樣的工作？
問：最後請教你，建築師到底是個怎樣的工作？
答：事實上，建築有一個很重要的本質，就是需要不斷作人與人之間的溝通。
因為，一個建築師就算自己擁有再多想法與創意也沒有用，他還需要幾十個、甚至幾百個人來幫忙，從建設公司、現場的工人、到每一個細小環節，如果溝通不好的話，是沒辦法完成一件好作品的。
而這點，就是建築師跟藝術家兩者最大的不同。一個藝術家，可以一個人完成一件好作品，可是建築師卻不行。
因此對建築來說，人與人之間的溝通，便是非常重要且不可缺少的一個元素。
【隈研吾小檔案】
1954年生
東京大學建築研究所畢業。
1990年創立隈研吾建築師事務所，作品包括私人住宅、商業建設、文化設施到都市設計等多面向。
＠Source: 2007年12月號《遠見雜誌》 第258期
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